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2. La teoría de los signos

 

"El signo es todo lo que se puede interpretar, sea cosa, hecho o persona. El signo está compuesto de un Significado: "imagen mental" que varía según la cultura, y un Significante: no siempre es lingüístico, puede ser una imagen. El símbolo es un signo polivalente. Apunta a muchos significados".

Video introducctorio: https://youtu.be/m9StE3y0V7E

 

Ejemplo: signos del zodiaco 

La palabra es un signo compuesto de dos partes, los gramáticos medievales llamaron “forma y concepto”, Saussure, por su parte, las llamó de varios modos: imagen acústica y concepto, significante y significado, y signo e idea.

La semiótica o semiología es la ciencia que trata de los sistemas de comunicación dentro de las sociedades humanas.

Saussure fue el primero que hablo de la semiología y la define como: "Una ciencia que estudia la vida de los signos en el seno de la vida social"; añade: "Ella nos enseñará en que con los signos y cuáles son las leyes que lo gobiernan...".

Peirce, concibe igualmente una teoría general de los signos que llama semiótica. Ambos nombres basados en el griego "Semenion" (significa signo) se emplean hoy como prácticamente sinónimos.



El signo y su clasificación | Semiótica | Comunicación Visual

En la semiótica se dan corrientes muy diversas y a vece muy dispares por lo que más que una ciencia puede considerarse un conjunto de aportaciones por la ausencia del signo y el análisis del funcionamiento de códigos completos.

El concepto de signo y sus implicaciones filosóficas, la naturaleza y clases de signos, el análisis de códigos completos... Son objetos de estudio de la semiótica o semiología.


El signo

Varios autores de las distintas escuelas semióticas ven al signo desde sus análisis:


SAUSSURE

(Signo lingüístico) Unión de significante y significado. Una entidad de dos caras formada por la imagen acústica y el concepto.

Su aporte, es que es el estudio básico estructuralista del signo dentro de un sistema social.



PEIRCE

Es un signo general, triádico y pragmático. El signo tiene su fundamento en un proceso, la semiosis, que es una relación real que subyace al signo. Un signo es algo que está en lugar de otra cosa no como sustituto sino como representación de.

Su aporte, es la visión triádica del signo, que permite entender una dinámica infinita, aplicable al conocimiento.


BARTHES

Habla de la significación de los objetos, es decir, percibe a los objetos como signos dentro de un sistema estructurado (binario) «significar» es transmitir informaciones, sistemas de diferencias, oposiciones contrastes. Aportación: Una teoría informal más bien da cuenta de la hermenéutica y se pretende fundamentar una ciencia de revelación, el MITO (Los sistemas de signos que se utilizan no son naturales sino resultado del desarrollo cultural por lo que se asocian a valores culturales).




GREIMAS

Se basa en la apreciación de signo como entidad binaria (significante y significado) en la que se capta su significación a partir de pares de opuestos. De ahí se basa para crear su propuesta de recorridos generativos a partir de cuadro semiótico.

Su aporte, es el estudio del SENTIDO de los signos Cuadrado semiótico Recorridos generativos Aplicación en la interpretación y producción de textos narrativos principalmente.


El signo es todo lo que se puede interpretar, sea cosa, hecho o persona. El signo está compuesto de un Significado: "imagen mental" que varía según la cultura, y un Significante: "no siempre es lingüístico, puede ser una imagen". El símbolo es un signo polivalente. Apunta a muchos significados.

 

 

 La división de los signos por sus relaciones con los objetos dinámicos puede ser: Icono, Índice y Símbolos 

·         Icono: es un signo que está determinado por su objeto dinámico en virtud de su propia naturaleza interna (una pintura, ideograma, etc.)

·         Índice: es un signo determinado por su objeto dinámico en virtud de estar en relación real con él (síntomas de una enfermedad, golpes en una puerta cerrada, etc.)

·         Símbolo: es un signo determinado por su objeto dinámico, en el sentido que así será interpretado. Por lo tanto, depende de una convención o hábito (cualquier palabra o signo convencional, etc.)

 



Video de  análisis semiótico publicidad grafica; https://www.youtube.com/watch?v=kdA9Vbh1Vp4



Por Aleska Salas.



 

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